Μετάβασι στὸ περιεχόμενο
ΒιβλιοθήκηἹ. Μ. Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ

Ἡ ψυχωφελής

«Ἀναβαθμοί» · 2006 · 25 σελίδες

  1. σελ. 45 … ταπεινώσεως ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ἐξομολογήσεως καὶ μετανοίας, ἀφ’ ἑτέρου δὲ μᾶς διδάσκει καὶ μᾶς οἰκοδομεῖ μὲ εὐαγγελικὲς δι- δαχὲς διαλεγμένες ἀπὸ τὸ κήρυγμα τοῦ Κυρίου μας γιὰ νὰ μᾶς ἐνισχύσει στὸν πνευματικὸ ἀγώνα μας. …
  2. σελ. 47 … ῶν ἡμῶν· ἰδοὺ καιρὸς εὐπρόσδε- κτος, ἰδοὺ καιρὸς μετανοίας· ἀποθώμεθα τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φω- τός· ὅπως διαπλεύσαντες τὸ τῆς Νηστείας μέγα πέ- λαγος, εἰς τὴν τριήμερον Ἀνάστασιν καταντήσω- μεν …
  3. σελ. 50 … ν;» 9. 2. «Ἰδοὺ καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ καιρὸς μετανοίας». Οἱ λόγοι τοῦ Ἰδιόμελου εἶναι λόγοι τῆς Γρα- φῆς: «Λέγει γάρ· καιρῶ δεκτῶ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρα σωτηρίας ἐβοήθησά σοι»». 10 Δηλαδή: Στὸν 50 Ἡ Ψυχωφελής 8. Α …
  4. σελ. 51 … ρὸς ποὺ γίνεται δεκτὴ εὐχαρί- στως ἀπὸ τὸν Θεὸ ἡ μετάνοιά μας. Ὁ Κύριος ἐπεσήμανε στούς Ἀποστόλους, τὸν πνευματικὸ κίνδυνο ποὺ διατρέχει ὁ ἄνθρωπος νὰ περιπατεῖ χωρὶς φῶς, στὰ σκοτεινὰ καὶ τυφλά. Εἶπε: Δώδεκα ὧρες δὲν ἔχ …
  5. σελ. 52 … τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός». Μετάνοια κατὰ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας σημαίνει: Ἀποστροφὴ καὶ ἄρνησις τῶν ἔργων τῆς ἁμαρ- τίας. Ἀποδοχὴ καὶ ἔνδυσις τῶν ἀρετῶν. Ἀναλυτικὰ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀναφέρετα …
  6. σελ. 67 … διακόπτει τὴν κοινωνία μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα, ἐνῶ ἡ μετάνοια συνδέει τὸν ἄνθρωπο μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα. 2. «Ἀστάτω φρενί, τοῖς κτηνώδεσι τῆς ἁμαρτίας, λογισμοῖς συνέζησα». Ὁ μετανοῶν ἐξομολογεῖται: «ἀστάτω φρενί» 67 Σχόλια στὰ Ἰ …
  7. σελ. 79 … ι. Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῶ ἁμαρτωλῶ». α. Πρότυπο μετάνοιας ὁ Τελώνης. Ὁ πιστὸς ἀπευθύνεται στὸν Θεὸ Πατέρα μὲ τα- πείνωσι. Ἀπεκδύεται ἀπὸ κάθε αὐτοεκτίμησι καὶ χαμηλώνει τὸν ἑαυτό του μέχρις ἐσχάτων. Εἶναι χαρακτηριστικο …
  8. σελ. 81 … καὶ ἔσωσέ με ὁ Κύριος” πρβλ. Ψαλμ. ριδʹ 6. Ἡ μὲν μετάνοια μᾶς ἀνεγείρει, τὸ δὲ πένθος κρούει τὴν πύλη τοῦ οὐρανοῦ, ἡ δὲ ὁσία ταπείνωσις τὴν ἀνοίγει» 12. «Θὰ γνωρίσης καὶ δὲν θὰ ἀπατηθῆς ὅτι ἀπέ- κτησες μέσα σου τὴν ὁσία …
  9. σελ. 82 … ῆς ὑποκρίσεως ρῦσαί με». Ἡ ὑποκρισία ἀπειλεῖ τὴν μετάνοια. Ὁ πιστὸς ζητεῖ ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ τὸν ἀπαλλάξει ἀπὸ τὸ φαρι- σαϊκὸ πνεῦμα τῆς ὑποκρισίας. Τὴν ὑποκρισία καταδικάζει ὁ Θεός, διότι εἶναι ψεῦδος καὶ ἀπάτη. Ἡ ἀρετὴ εἶν …
  10. σελ. 83 … ἐναντίον τοῦ πάθους τούτου, τῆς ταπεινώσεως καὶ μετανοίας ἀντιποιεῖσθαι. Ἐπειδὴ γὰρ πρῶτον καὶ χείριστον τῶν παθῶν, ἡ ἀλαζονεία τε καὶ ἡ οἴησις· ὅτι δι’ αὐτῶν καὶ ἡ ἐξ οὐρανοῦ ἔκπτωσις τῶ Δια- βόλω ἐγένετο, τὸ πρὶν μέν, …
  11. σελ. 95 … εῦτε ἐργασώμεθα, ἐν τῶ μυστικῶ ἀμπελῶνι, καρποὺς μετανοίας ἐν τούτω ποιούμενοι, οὐκ ἐν βρώμασι καὶ πόμασι κοπιῶντες, ἀλλ’ ἐν προσευχαῖς καὶ νηστείαις, τὰς ἀρετὰς κατορθοῦντες· τούτοις ἀρεσκόμενος ὁ Κύριος τοῦ ἔργου, δηνά …
  12. σελ. 150 … ναι ἕνας θησαυρός, ποὺ μᾶς χαρίζει ὁ Κύριος. βʹ. Μετάνοια μετὰ τὴν πτῶσι. Ποιὸς ἔζησε καὶ δὲν ἁμάρτησε; Κανεὶς παρὰ μόνο ὁ Κύριός μας. Πολλοὶ ὅμως, ποὺ κατέβηκαν τὰ βάραθρα καὶ τοὺς σκοτεινοὺς βυθοὺς τῆς ἁμαρ- τίας, ἀντὶ …
  13. σελ. 180 … κρυα ποὺ ὁ Θεὸς δὲν ξεχνάει, εἶναι τὰ δάκρυα τῆς μετανοίας. Στὸν 56ο ψαλμὸ ἔχουμε μιὰ περίεργη προ- σευχὴ τοῦ Δαβίδ: «Ἐλέησόν με, ὁ Θεός, ὅτι κατεπάτησέ με ἄν- θρωπος, ὅλην τὴν ἡμέραν πολεμῶν ἔθλιψέ με. κατεπά- τησάν με …
  14. σελ. 215 … Ἡ ἀποκοπή πάσης πονηρᾶς συνηθείας. Ἡ προσευχή. Ἡ μετάνοια. Ἡ νηστεία. Στὴν ὡραία εὐχή τῆς Ἀκολουθίας τῆς Προη- γιασμένης γράφεται, ὅτι ὁ πιστός εὐλογεῖ τόν Θεό ποὺ τόν ἠξίωσε νὰ εἰσέλθη στὴν πάνσεπτη καὶ παν- σέβαστη περ …
  15. σελ. 241 … με λοιπὸν τὴν εὐκαιρία τῶν περιστάσεων γιὰ νὰ μὴ μετανοιώσουμε ἐκεῖ ἀνώ- 241 Ἐγκύκλιοι
  16. σελ. 243 … ρους κατὰ πλάτος διδάσκει ὅτι: «Οὗτος ὁ αἰὼν τῆς μετανοίας, ἐκεῖνος τῆς ἀνταποδόσεως· οὗτος τῆς ὑπομονῆς, ἐκεῖνος τῆς παρακλήσεως. Νῦν βοηθὸς τῶν ἐπιστρεφόντων ἀπὸ ὁδοῦ κακῆς ὁ Θεός, τότε φοβερὸς καὶ ἀπαραλόγι- στος τῶν …
  17. σελ. 244 … σμα πρὸς πᾶσαν πειρατηρίου προσβολὴν ἔχομεν, τὴν μετάνοιαν· ὁ τοῦτο ἐν ἑαυτῶ κατορθώσας διαπαντὸς νικητὴς τοῦ ἀεὶ προσπαλαίοντος». 244 Ἡ Ψυχωφελής
  18. σελ. 245 … ο μέσο ἄμυνας σὲ κάθε ἐπίθεση τοῦ πειρασμοῦ, τὴν μετάνοια, ὅποιος τὴν πραγματοποιήσει στὸν ἑαυτό του γίνεται νικητὴς ὁριστικὰ ἐκείνου ποὺ μᾶς πολε- μᾶ πάντοτε) Ε.Π.Ε. τόμ. 6ος, σελ. 207, στ. 10-18. 2ον Σχόλιον: «Μήπως ἄλ …
  19. σελ. 251 … Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ εἶναι: 1. Περίοδος μετανοίας. Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ εἶναι πε- ρίοδος μετανοίας τόσο γιὰ μᾶς τοὺς ἰδίους ὅσο καὶ γιὰ τοὺς πιστούς. Ἐφ’ ὅσον κατὰ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας ἡ ἁμ …
  20. σελ. 252 … .τ. 1 σελ. 78). Καὶ προσθέτει γιὰ τὴν ἀνάγκη τῆς μετανοίας: «Γνῶμεν ὅτι τὸ μὲν μηδέν ἁμαρτεῖν, ὄντως ὑπὲρ ἄνθρωπον καὶ μόνον Θεοῦ·...τὸ δὲ ἀθεράπευ- τον, τῆς πονηρᾶς καὶ ἀντικειμένης ἐστὶ φύσεως καὶ τῶν ὑπ’ ἐκείνης ἐνεργ …
  21. σελ. 254 … ος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος καθορίζει τὶς ὁδοὺς τῆς μετανοίας στὶς ἐννέα ὁμιλίες του «Περὶ Μετανοίας» (Ε.Π.Ε. Ù. 30). Πρώτη ὁδός: Ἡ αὐτοπροαίρετος ἐξομολόγησις «Λέγε σὺ πρῶτος τὰς ἀνομίας σου, ἵνα δικαιωθῆς» (Ε.Π.Ε. τ. 30 σ …
  22. σελ. 255 … έχεσαι με- τανοημένον τὸν Δαβίδ, ὁ ὁποῖος μὲ τὴν μετάνοιά του διατήρησε τὸ προφητικό του χάρισμα; Οὔτε τὸν Πέτρο τὸν μεγάλον, ὁ ὁποῖος ἔπαθε κάτι ἀνθρώπινο κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ σωτηρίου πάθους; Ὁ Ἰησοῦς δὲ τὸν δέχθηκε κ …
  23. σελ. 256 … .Ε. τ. 5 Λόγος λθʹ εἰς τὰ Ἅγια Φῶτα σελ. 108). Ἡ μετάνοια κατὰ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλη- σίας μας ὁλοκληρώνεται μὲ τὸ Μυστήριο τῆς Ἱερᾶς Ἐξομολογήσεως, τὸ ὁποῖο συντηρεῖ τὴν σχέσι τοῦ ἀνθρώπου με τὸν Θεό. 2. Περίοδος Νη …
  24. σελ. 264 … μοι πλημμελοῦντι καὶ δόντα ἐξου- σίαν πᾶσιν ἡμῖν μετανοίας. Διὰ τοῦτο σιωπᾶς καὶ ἀνέχη ἡμῶν, Κύριε, ἵνα σὲ δοξολογῶμεν τὸν οἰ- 264 Ἡ Ψυχωφελής
  25. σελ. 273 … υ καὶ ποὺ ἔδωσες σὲ ὅλους μας τὴν εὐκαι- ρία τῆς μετανοίας. Διότι γι’ αὐτὸ σιωπᾶς καὶ μᾶς ἀνέ- χεσαι, Κύριε, γιὰ νὰ δοξολογοῦμε σέ, ποὺ παρέχεις ἀπὸ φιλανθρωπία τὴν σωτηρία τοῦ γένους μας, ἄλλο- τε ἐμπνέοντας σὲ μᾶς τὸν …