Εἰσοδικὸ στὴν περίοδο τοῦ Τριῳδίου
«Ἀναβαθμοί» 22 · 2017 · 18 σελίδες
- σελ. 7 … ός Ἑβραίους δ΄ 11) ὅπου ὁ ἄνθρωπος ὡς «υἱὸς τῆς ἀναστάσεως» (Λουκᾶ κ΄ 35) θά ζεῖ ἔχοντας κοινωνία μέ τόν Δημιουργό Θεό καί μετέχοντας στά αἰώνια ἀγαθά τῆς βασιλείας Του. Ἡ πνευματική αὐτή πορεία μας παρομοιάζεται ἀπό τή …
- σελ. 13 … ό στήν περίοδο τοῦ Τριωδίου 13 τῶν Παθῶν καί τῆς Ἀναστάσεως– ἀπ’ τό Τριώδιο. Κι αὐτός εἶναι ὁ λόγος, πού ἡ συγκρότησή του ὑπαγορεύε- ται ἀπό τή γενική ἀρχή, πώς τό Τριώδιο ἀποτελεῖ μία κλίμακα γιά τόν πιστό, πού τό τελευ …
- σελ. 16 … τοῦ Πάσχα τοῦ μυστικοῦ καὶ τῆς λαμπρᾶς καὶ θείας ἀναστάσεως» (Ὑμνογραφία Β΄ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν). 8 Ἡ μετάνοια ὅμως αὐτή, πού τό Τριώδιο μᾶς θέτει ν’ ἀγωνισθοῦμε, δέν εἶναι ἀπό τά πράγματα πού εὔκολα κατορθώνονται. Θέλ …
- σελ. 20 … ων εὐσεβῶν πατέρων καί ἀδελ- φῶν ἡμῶν ἐπ’ ἐλπίδι ἀναστάσεως ζωῆς αἰωνίου» ὄχι μόνο δέν διαταράσσει τήν πορεία πρός τήν ἔνδοξη ἡμέ- ρα τῆς Ἀναστάσεως, ἀλλά ἀντίθετα συμβάλλει ἀπο- τελεσματικότατα καί σημαντικότατα στήν κα …
- σελ. 22 … ~ στ΄. Γι’ αὐτό πρέπει νά ἑτοιμασθοῦμε ὥστε «τὴν Ἀνάστασιν Αὐτοῦ πόθῳ κατίδωμεν», ἀφοῦ «τὸν ἐνε- δρεύοντα ἐχθρὸν νεκρῶσαι σπουδάσωμεν», μέ συντο- νισμένη ἄσκηση, τῆς ὁποίας τό Τριώδιο παρουσιάζει ὡς ἄριστα πρότυπα «ὑπογρ …
- σελ. 23 … ου». Διότι, γιά νά βιώσουμε τό «σταυρώσιμο» καί «ἀναστάσιμο» Πά- σχα καί γιά νά μετάσχουμε σέ ὁλόκληρο τό ἀπολυτρωτι- κό ἔργο τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ἐκκλησία μᾶς ὑπενθυμίζει κατά τήν Κυριακή αὐτή ἀφενός μέ τήν ἔλευση τῶν Πρωτοπλ …
- σελ. 25 … ά φθάσουμε «λαμπροφό- ροι στήν Ἁγία καί Τριήμερη Ἀνάστασή Του τήν κατα- λάμπουσαν ἀφθαρσίᾳ τῷ κόσμῳ». Κατά τίς τέσσερες πρῶτες ἡμέρες τῆς πρώτης ἑβδο- μάδας τῶν Νηστειῶν πού καλεῖται «Καθαρά» ψάλλεται τμηματικῶς τήν ἑσπέ …
- σελ. 27 … αί τό «Πάσχα ἴδωμεν» «καί τήν κυρί- αν ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως ἐν χαρᾷ αἰνέσωμεν». Ἤδη ἡ Ἐκκλησία αὐτή τήν Ἑβδομάδα ὁμιλεῖ γιά τόν Σταυρό ἐπάνω στόν ὁποῖο ὁ Χριστός νέκρωσε «τὸν ἐχθρὸν καὶ ἀρχέκακον ὄφιν ζωώσας δὲ τοὺς δείγ …
- σελ. 29 … ροῦ ἐνῶ ἀκούγονται πάλι εὐκρινῶς οἱ καμπάνες τῆς Ἀναστάσεως. y ζ΄. Τήν τρίτη Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνή- σεως ὅπως καί στήν Δ΄ Ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν πού ἀκολουθεῖ ἐξυμνεῖται ὁ Σταυρός τοῦ Κυρίου ὁ «τῆς Ἐγέρσεως Χριστοῦ τ …
- σελ. 30 … λι ζωηρά οἱ καμπάνες τοῦ «σταυρουμένου» καί τοῦ «ἀναστασίμου» Πάσχα. Ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου παραδίδεται καί ἀφοῦ ἀποθάνει τήν τρίτη ἡμέρα θά ἀναστηθεῖ (Μάρκου θ΄, 31. Πρβλ καί τήν ἀποστολική περι- κοπή Πρός Ἑβραίους στ΄, 13 …
- σελ. 32 … ιώματα πού γεννοῦν στήν ψυχή μας τά γεγονότα τῆς ἀναστάσεως τοῦ Λαζάρου καί τῆς θριαμβευτικῆς εἰσόδου τοῦ Κυρίου στά Ἱεροσόλυμα. y ιβ΄. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου ὑμνεῖται ὡς ὁ τύπος τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ καί τῆς δικῆς …
- σελ. 33 … λική περικοπή τῆς ἡμέρας (Ἰωάννου ια΄, 1-46), «ἡ ἀνάσταση καὶ ἡ ζωή. Ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν κ ἄν ἀποθάνῃ ζησεται» (στ΄ 25). Συνεπῶς καί τό Σάββατο τοῦ Λαζάρου, μᾶς κατευθύ- νει «θεατὰς γενέσθαι τῆς λαμπροφόρου Ἀναστάσεως».
- σελ. 35 … «βαΐων ἀρετῶν», νά δοῦμε τήν φαιδρά καί ζωηφόρο Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. F β΄. Ἀπό τῆς ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων ἀρχίζει ἡ «ἑβδομάδα τῶν Παθῶν». Τήν Μεγάλη Δευτέρα τελοῦμε τήν μνήμη τοῦ «παγ- κάλου Ἰωσήφ» πού εἶναι τύ …
- σελ. 40 … Σταυρικῆς θυσίας μέ τόν νικητήριο χαρακτήρα τῆς Ἀναστάσεως. Στούς ὕμνους καί τίς προσευχές τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς ὑπενθυμίζονται πάλι τά Σε- πτά Πάθη, ἀλλά καί ὑποφώσκει ἡ ἡμέρα τῆς νίκης καί τῆς Ἀναστάσεω …
- σελ. 41 … πρός τόν Τάφο, ἀπό τόν Τάφο καί τόν Ἅδη πρός τήν Ἀνάσταση. Ὅλο καί πιό σαφέστερα καί δυναμικότερα ἐκσπᾶ στούς ὕμνους ἡ βεβαιότητα τῆς Ἀναστάσεως. Τό Προφητικό ἀνάγνωσμα (Ἰεζεκιήλ ιζ΄, 1-14) πού διαβάζεται μετά τήν περιφο …
- σελ. 42 … ήσωμεν Χρι- στόν, δοξάζοντες αὐτοῦ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν». «Τῷ πάθει σου Χριστέ, παθῶν ἠλευθερώθημεν καὶ τῇ Ἀναστάσει σου ἐκ φθορᾶς ἐλυτρώθημεν Κύριε». Μετά τήν «Μικρή Εἴσοδο» διαβάζονται τά ἀναγνώ- σματα τῆς Παλαιᾶς Δ …
- σελ. 43 … σχα εὑρισκομένου στό τέλος καί ἀνατέλλοντος τοῦ «Ἀναστασίμου Πά- σχα» τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα μεταδίδει τό μήνυμα περί τοῦ κενοῦ τάφου καί τῆς Ἀναστάσεως, πού κατά τό Κοινωνικό τῆς ἡμέρας σημαίνει τήν δική μας σωτηρία «Ἐ …
- σελ. 84 … κη- ρύξωσιν ἔπειτα εἰς τόν λαόν ὡς ἀληθινήν τήν ἀνάστασιν,