Ἰατρικὰ ἀνάλεκτα
«Ἀνάλεκτα Χριστοδούλου» · 2009 · 45 σελίδες
- σελ. 12 … αὶ ἡ ἀποδοχή της ἀπὸ μέρους σας, συνιστοῦν πράξη ἀγάπης μὲ κοινωνικὲς διαστάσεις καὶ ὁριοθετοῦν τὰ πλαίσια τῶν σχέσεών μας, σχέσεων πνευματικῆς κοινωνίας καὶ γονίμου προβληματι- σμοῦ. Μέσα στὸν περίγυρο αὐτὸ ἐντάσσεται κ …
- σελ. 14 … τῆς τελευταίας. Κατ’ ἄλλους πρόκειται γιὰ πράξη ἀγάπης πρὸς δυστυχισμένες ὑπάρξεις, ποὺ δὲν κρύβουν μάλιστα τὴν αἰτία τῆς δυστυχίας των. ^O ‰Ú. Geller ἔδωσε στὴ δημοσιότητα, ἀπὸ τὸ προσωπι- κό του ἀρχεῖο, ἀποσπάσματα ἐπ …
- σελ. 21 … - γίας τῆς ζωῆς ἔξω ἀπὸ τὰ πλαίσια τῆς συζυγικῆς ἀγάπης ποὺ εἶναι καταξιωμένη μέσα στὸν εὐλογημένο γάμο. Διερωτᾶται κανεὶς ἐὰν τὸ παιδὶ καὶ ἡ «φέρουσα» μητέ- ρα του μπορεῖ, ὑπὸ τὶς συνθῆκες κάτω ἀπὸ τὶς ὁποῖες συνά- πτετ …
- σελ. 22 … τοῦ Θεοῦ, ἀλλ’ εἶναι καὶ ὁ φυ- σικὸς καρπὸς τῆς ἀγάπης τῶν συζύγων, ποὺ φέρει, μὲ τὸν συνδυασμὸ τῶν χρωμοσωμάτων τὰ χαρακτηριστικὰ κλη- ρονομητὰ στοιχεῖα καὶ τῶν δύο γονέων του. Καὶ ὕστερα, εἶναι ἄραγε παραδεκτὸ τό, ἂς …
- σελ. 34 … υν ἀνάγκην ἀπὸ περιποίηση, φροντίδα, προσοχὴ καὶ ἀγάπη. Θέλουν νὰ πεθάνουν ἐν εἰρήνYη καὶ μὲ ἀξιοπρέ- πεια, στὴν ὥρα τους. ’Aν ἐπιταχύνουμε τὸ θάνατό τους, τοὺς δολοφονοῦμε. Tὸ πρόβλημα δὲν εἶναι ἂν μᾶς ἔχουν δώσει ἢ ὄχι …
- σελ. 37 … ει δι- καίωμα στὴν ἐπιμελημένη φροντίδα καὶ στὴν ἀγάπη ὅλων μας. Μιὰ φροντίδα ποὺ τὸ φάσμα της εἶναι εὐρύτατο καὶ περιλαμβάνει τὴ σωστὴ ἰατρικὴ ἀγωγὴ μέχρι καὶ τὴν ἐξασφάλιση ἄνετων συνθηκῶν διαμονῆς, θερμῆς συμπαρά- στα …
- σελ. 38 … , ἐπειδὴ δὲν διαθέτουμε τὰ ἀπαιτούμενα ἀποθέματα ἀγάπης καὶ ἀν- τοχῆς γιὰ νὰ τὸν περιποιηθοῦμε καὶ νὰ τοῦ συμπαραστα- θοῦμε σὰν ἄνθρωποι στὶς τελευταῖες του στιγμές; 4. Ἕνα ἄλλο ζήτημα ποὺ ἐγείρεται καὶ αὐτὸ ἀδυσώ- πητο …
- σελ. 40 … ς ἑνὸς ἀθώου ἀνθρώ- που, χωρὶς νὰ ἀντιταχθῆ στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γι’ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο καὶ χωρὶς νὰ διαπράξει ἕνα βαρύτατο ἔγκλη- μα. Κάθε ἄνθρωπος ἐπίσης ἔχει τὸ καθῆκον νὰ προσαρμόσει τὴ ζωή του στὸ σχέδιο τοῦ Θεοῦ. Τοῦ …
- σελ. 45 … χριστιανική, ἐπιθυμῶ νὰ σᾶς διαβεβαιώσω περὶ τῆς ἀγάπης καὶ τῆς τιμῆς, μετὰ τῶν ὁποίων ἡ Ἐκκλησία σᾶς περιβάλλει, καθὼς καὶ περὶ τῶν προσευχῶν μὲ τὶς ὁποῖες σᾶς συνοδεύουμε στὴν ἄσκηση τοῦ ἱεροῦ λειτουργή- ματός σας. Σήμ …
- σελ. 49 … ξία, καὶ τὸ δεύτερο εἶναι ἡ χωρὶς ὅρους καὶ ὅρια ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον, ποὺ φθάνει μέχρι καὶ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ τοῦ ἐχθροῦ. Ἡ ἀγάπη βέβαια αὐτὴ δὲν εἶναι ἕνας κοινωνικὸς ἀλτρουϊσμός, ἀλλὰ ἐκπορεύεται ἀπὸ τὴν ἀγάπη τοῦ ἴδι …
- σελ. 51 … τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ δοσμένα ὠθούμενος ἀπὸ ἕνα φίλτρο ἀγάπης πρὸς τὸν συνάνθρωπο. Εἶναι ἑπομένως σαφὲς ὅτι δὲν βλάπτει σὲ τίποτε τὴν περί- πτωση ποὺ ἐξετάζουμε ἡ ἐπίκληση τῶν κανονικῶν ἀπαγο- ρεύσεων ποὺ ἀναφέραμε. Μὲ βάση τὰ …
- σελ. 52 ποὺ ἠθικὰ ἀπαγορεύεται, ἀλλὰ σὰν πράξη ἀγάπης ποὺ ἐγγίζει τὴν αὐτοθυσία. Ἡ θεώρηση αὐτὴ συμπληρώνεται καὶ ἀπὸ τὴν ἀνάγκη ἡ πράξη τοῦ δότη νὰ εἶναι καρπὸς ἐλεύθερης καὶ ἐνσυνείδητης ἐπιλογῆς. Τοῦτο σημαίνει ὅτι ἡ πράξη το …
- σελ. 53 … αὐτὸ κατὰ νοῦν ὁ Ἀπόστολος, καὶ γνωρίζοντας τὴν ἀγάπη ποὺ ἔτρεφαν σ’ αὐτὸν οἱ Γαλάτες τοὺς γράφει: «∆ίνω μαρτυρία ἐγὼ γιὰ σᾶς ὅτι ἂν σᾶς ζητοῦσα νὰ μοῦ προσφέρε- τε τὰ μάτια σας γιὰ νὰ τὰ χρησιμοποιήσω ἐγώ, θὰ τὰ ἐβγάζα …
- σελ. 56 … τὶς μεταμοσχεύ- σεις, μᾶλλον τὶς θεωρεῖ ἐκδήλωση ἀγάπης πρὸς τὸν πά- σχοντα συνάνθρωπο καὶ δι’ αὐτὸ τὶς ἀξιώνει τῆς ἐγκρίσε- ως καὶ εὐλογίας της. 2. ’H ἀφαίρεση ὀργάνου ἢ ὀργάνων ἀπὸ τὸν δότη ἐπι- βάλλεται νὰ γίνεται μὲ …
- σελ. 57 … αμοσχεύσεις σὰν σπουδαία συνεισφορὰ στὸ βωμὸ τῆς ἀγάπης πρὸς τὸν συνάνθρωπο. Ἡ χριστιανικὴ Ἐκκλησία ὡς ἐκ τοῦ λόγου τούτου δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ εἶναι εὐνοϊκὴ ἀπέναντι στὴν ὅλη κίνηση ποὺ σημειώνεται τε- λευταῖα στὴ χώρα μα …
- σελ. 59 … τοῦ λειτουργήματός σας καὶ σᾶς περιβάλλει μὲ τὴν ἀγάπη καὶ τὴν εὐλογία της. Χωρὶς Θεὸ ἡ ζωὴ εἶναι μιὰ τρέλλα, καὶ οἱ ἄνθρωποι μοιάζουν καταδικασμένοι νὰ γεύονται καθημερινὰ τὰ συμπτώματα αὐτῆς τῆς σχιζοφρέ- νειας ποὺ ἐγγ …
- σελ. 60 … καὶ νὰ ἀναπνέουμε, ἀναπαυόμενοι στὴν ἀγκαλιὰ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς συντροφιᾶς τῶν ἀδελφῶν μας. Ἀλλοίμονο ἂν μᾶς ἔλειπε καὶ αὐτό. Θὰ ἢ μασταν δυστυ- χεῖς καὶ ἀξιοθρήνητοι... Τὸ ἐφετινό μας θέμα, θέλω νὰ πι- στεύω ὅτ …
- σελ. 65 … ηθεῖ μέσα σὲ μιὰ οἰκογένεια καὶ νὰ ἀπολαύσει τὴν ἀγάπη ποὺ οἱ γονεῖς του θὰ τοῦ προσφέ- ρουν. Παιδιὰ ποὺ ἔχουν στερηθεῖ αὐτῆς τῆς ἀπόλαυσης, τραυματίζονται ψυχικὰ καὶ διατηροῦν σὲ ὅλη τους τὴ ζωὴ τὶς φοβερὲς ἐμπειρίες τῆ …
- σελ. 66 … οὺ γεννιέται δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ εἶναι καρπὸς τῆς ἀγάπης τῶν δύο γονέων του, ἔκφρασή της καὶ συνισταμένη της. Εἶναι καρπὸς τοῦ ἀμοιβαίου δοσίματος τῶν γονέων του. Καὶ οἱ σύζυγοι μόνο ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ γίνουν γονεῖς, κα …
- σελ. 67 … τὴ πράξη γενναιοδωρίας καὶ ἄλλοι τὴν εἶπαν πράξη ἀγάπης καὶ αὐτοθυσίας, ἔστω καὶ ἂν ἡ χορηγούμενη ἀμοιβὴ στήν «φέρουσα» μητέρα μειώνει τὸν ἀλτρουϊστικὸ χαρακτῆρα τῆς ἐνέργειας. Ὁ δρ. Geller ö‰ˆ- σε στὴ δημοσιότητα ἀπὸ τὸ …
- σελ. 68 … ναι δῶρο Θε- οῦ καὶ φυσικὸς καρπὸς τῆς ἀμοιβαίας ἀγάπης τῶν συζύ- γων γονέων του, τῶν ὁποίων ἄλλωστε καὶ φέρει, μὲ τὸν συνδυασμὸ τῶν χρωμοσωμάτων, τὰ προσωπικά των κλη- 70
- σελ. 69 … ι πε- ρίτεχνα τὸ στοιχεῖο τοῦ ἐγωϊσμοῦ; Ἡ γνήσια ἀγάπη, γράφει ὁ Ἀπ. Παῦλος, «οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς». Ἀλλ’ ἐδῶ ὁ καθένας ἐπικαλεῖται τὴν ἀγάπη γιὰ νὰ ἱκανοποιήσει τὸν ἐγωϊσμὸ καὶ τὶς ἀνάγκες του. Ἂς ὑπενθυμίσω μερικὲς φράσ …
- σελ. 72 ποῦμε ὅτι ἡ ἐξωσωματικὴ γονιμοποίηση μὲ τεχνητὸ τρόπο, τοῦ ὠαρίου μιᾶς ἔγγαμης γυναίκας μὲ τὸ σπερματοζωάριο τοῦ νόμιμου συζύγου της, ἀποτελεῖ τρόπον τινὰ συμπλήρω- ση, προέκταση καὶ βοήθεια τῆς συζυγικῆς πράξεως τῆς συ- …
- σελ. 73 αὐτό, τότε ἀναιρεῖ ἀντὶ νὰ ὁλοκληρώνει τὸ γάμο καὶ συνι- στᾶ ἀπειλὴ ἐναντίον τῆς ἠθικῆς του ὑπόστασης. Μὲ ἕνα τέτοιο ἐνδεχόμενο θὰ κινδυνεύσουμε νὰ ὁδηγηθοῦμε σὲ πρακτικὲς ποὺ θὰ ἀντιστρατεύονται τὸν ἄνθρωπο καὶ τὴν ὑπόσ …
- σελ. 108 … ωὴ εἶναι κατηγορηματικὴ ὑποχρέω- ση, εἶναι φόρος ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο, ἔστω κι ἄν, στὴ μορ- φὴ τοῦ ἐμβρύου, παραμένει γιὰ μερικοὺς ἁπλῶς «ἐν δυνά- μει». Στὴ χώρα μας δὲν ἔχει ἀκόμη ἀναπτυχθῆ πλήρως ὁ διάλογος καὶ ἡ παράτα …
- σελ. 122 ἀγάπης καὶ θυσίας χάριν τοῦ συνανθρώπου. Γιὰ τὴν ἀξιο- λόγηση ἀπὸ χριστιανικῆς πλευρᾶς τῶν μεταμοσχεύσεων, δύο βασικὰ προβάλλουν κριτήρια: Τὸ ἕνα εἶναι ἡ ἀνεκτί- μητη ἀξία τοῦ ἀνθρώπινου προσώπου ὡς εἰκόνος τοῦ Θε- οῦ κα …
- σελ. 125 … καὶ ὀργάνων γιὰ μεταμόσχευση εἶναι πράξη ὕψιστης ἀγάπης. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας εἶπε: «Mείζονα ταύτης ἀγά- πην οὐδεὶς ἔχει, ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θYῆ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ» (Ἰωάν. ιεʹ 13). Καὶ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος σὲ μιὰ συ …
- σελ. 126 … ργάνων, ἡ ὁποία ὀφείλει νὰ παραμείνει, ὡς πρᾶξις ἀγάπης καὶ ἐνδιαφέροντος πρὸς τὸν πάσχοντα συνάνθρωπον, μακρὰν πάσης αἰσχροκέρδειας. στ) Ἐπιβάλλεται ἐπίσης νὰ ἐξασφαλισθεῖ ἡ προτεραιό- της στὴν προτίμηση τῶν δεκτῶν μὲ κ …
- σελ. 130 … ε τὴ δω- ρεὰ ὀργάνων γιὰ μεταμοσχεύσεις ὡς πράξη ἀγάπης. Καὶ προσευχόμαστε νὰ ἐπικρατήσει καὶ στὰ εὐρύτερα στρώματα τοῦ λαοῦ ἡ συνείδηση αὐτοῦ τοῦ χρέους. Παράλληλα ὅμως πρέπει νὰ τεθοῦν πρὸς τήρηση οἱ ἠθικοὶ κανόνες γιὰ …
- σελ. 151 … εἶναι πανάγαθος καὶ εὐεργετικός. Τελικά «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστί». Ἑπομένως δέν εἶναι ὁ Θεὸς ποὺ τιμωρεῖ τὸν ἁμαρτάνοντα 153 Ἔρευνες καὶ πειράματα ἐπὶ τοῦ ἐμβρύου. Ἡ εὐρωπαϊκὴ πρακτικὴ καὶ μιὰ ὀρθόδοξη θέση (1990), ιστ) Διαθρ …