Μετάβασι στὸ περιεχόμενο
ΒιβλιοθήκηἹ. Μ. Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ

Ἰησοῦς Χριστὸς κατὰ τὰς Γραφάς

«Χριστολογικά» 45 · 2022 · 14 σελίδες

  1. σελ. 9 … έ μῦρο στή Βηθανία..........................87 Ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου.................................89 4ον. Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΗ ΓΗ ......91 Τό τελευταῖο Δεῖπνο................................. …
  2. σελ. 15 … μβάνει ἐκτενεῖς διη- γήσεις γιά τό Πάθος καί τήν Ἀνάσταση, ἐνῶ δίνουν μόνο φευγαλέες εἰκόνες τῆς καθημερινῆς ζωῆς τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τοῦ κόσμου στόν ὁποῖο ζοῦσε. Ἡ παραδοσιακή εἰκόνα τοῦ μικροῦ Ἰησοῦ, πού βοηθά- ει τό …
  3. σελ. 16 Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος καί Ὑμηττοῦ Δανιήλ 16 περιστασιακά, καί ἀφηνόταν σέ ἀνεξήγητους θυ- μούς ἤ ἀκατανόητες ὁμιλίες. Μπορεῖ νά πρόκειται γιά ἀκραία ἄποψη, ἀλλά ἴσως εἶναι πιό κοντά στήν ἀλήθεια ἀπό τήν εἰκόν …
  4. σελ. 17 … ή δίκη καί τήν ἀπόφαση, ἀλλά δέν ἔκανε μνεία τῆς Ἀνάστασης. Ὡς ἱστορικός, θεωροῦσε ὅτι πρέπει νά μήν φανεῖ ἐμπαθής. Ἡ παράλειψη τῆς Ἀνάστασης σημαίνει μόνο ὅτι ἤθελε νά παραμείνει σέ ἐπαληθεύσιμα γεγονότα. (Σ’ ἕνα πολυσυ …
  5. σελ. 56 … ὑπῆρξαν κάποιοι διατεθειμέ- νοι νά μιλήσουν γιά ἀνάσταση τοῦ Ἰωάννη. Κατά τήν παράδοση, ὁ Ἰωάννης φυλακίστηκε στό φρούριο Μαχαιροῦς στά Νεκρά θάλασσα καί θάφτηκε στή Σεβάστεια τῆς Σαμάρειας. 122. Λουκᾶ α΄, 52, καί 5760.
  6. σελ. 62 … α λόγια τοῦ Χριστοῦ, πού βρίσκονται στή μετά τήν Ἀνάσταση διήγησή τοῦ Ματθαίου: «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτούς στό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματός». 136 Ἐν μέρει, ἐπίσης …
  7. σελ. 69 … πρόρρηση τοῦ θανάτου του, τῆς «ὥρας του» καί τῆς Ἀνάστασής του158. Πάντως ἡ ἑρμηνεία αὐτή δέν ἐναρμονίζεται ἀπολύτως μέ τήν ὅλη περικοπή καί τή χαρούμενη ἀτμόσφαιρα πού ἐπικρατεῖ κατά τή διάρκεια τοῦ γάμου, ἀλλά οὔτε καί …
  8. σελ. 79 … ιοῦ». Ὅμως ἡ ὁμάδα συγκεντρώνεται ξανά, μετά τήν Ἀνάσταση, καί δημιουργοῦν τόν πυ- ρήνα τῆς ἐκκλησίας, ἡ ἀποστολική δραστηριότητα τῆς ὁποίας περιγράφεταιι στίς Πράξεις τῶν Ἀπο- στόλων. 182. Λουκᾶ θ΄, 16. 183. Βλ. Λουκᾶ σ …
  9. σελ. 86 … ύ τῆς ἄφιξης τοῦ Ἰησοῦ στήν Ἰε- ρουσαλήμ καί τῆς Ἀνάστασής του, μετά ἀπό μία ἑβδομάδα. Αὐτό εἶναι κατανοητό, γιατί οἱ εὐαγγελι- στές θέλουν νά περιγράψουν τό πῶς καί γιατί σταυ- ρώθηκε ὁ Ἰησοῦς καί ποιά γεγονότα ὁδήγησαν …
  10. σελ. 89 … ἦταν πιά ἕτοιμος νά γίνει ὁ Μεσσίας Βασιλιάς. Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ Αὐτή ἡ μακροσκελής ἱστορία ἀναφέρεται ἀπο- κλειστικά στό εὐαγγέλιο τοῦ Ἰωάννη209. Μιλάει γιά τό πώς ὁ Ἰησοῦς ἀνάστησε τόν φίλο του, Λάζαρο, ἀπό τόν τά …
  11. σελ. 90 … στορίες πού ὁ Ἰησοῦς ἀνασταίνει ἀνθρώπους ὅπως ἡ ἀνάσταση τοῦ κορι- τσιοῦ211 ἡ ἀνάσταση τοῦ γιοῦ τῆς χήρας στή Ναΐν212. Σέ ὅλες, ὁ Ἰησοῦς μᾶς διαβεβαιώνει ὅτι στόν κό- σμο τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ θά κυριαρχεῖ ἡ ζωή καί ὄχ …
  12. σελ. 92 … ιανῆς, Βύρωνος καί Ὑμηττοῦ Δανιήλ 92 στεύει στήν ἀνάσταση. Ἀξιοσημείωτο εἶναι τό ἐκτε- ταμένο ἀπόσπασμα διδασκαλίας γιά τή συντέλεια τοῦ κόσμου216. Αὐτός ὁ ἀποκαλυπτικός λόγος προ- ειδοποιεῖ γιά τά γεγονότα πού θά προανα …
  13. σελ. 93 … ὁ Ἰησοῦς συνδέει τόν ἐπι- κείμενο θάνατο καί τήν ἀνάστασή του μέ τή συμμε- τοχή τῶν πιστῶν του σέ μία ἀντίστοιχη πορεία. Τό ψωμί καί τό κρασί τό Σῶμα καί τό Αἷμα του, δημι- ουργοῦν τόν σύνδεσμο αὐτό. Στήν Α΄ Πρός Κορινθί …
  14. σελ. 99 … ρία τῆς ἄρ- νησης ἔχει τήν ἀνατροπή της μετά τήν Ἀνάσταση, ὅταν ὁ Ἰησοῦς συναντάει τόν Πέτρο. Τότε, ὁ Πέτρος 237. Μάρκου η΄, 33. 238. Ματθαίου κστ΄, 6975. 239. Ἰωάννου ιγ΄, 38.