Κάνιστρον εἰσηγήσεων
«Πνοή» 4 · 2008 · 20 σελίδες
- σελ. 69 … γὰρ ἡμᾶς ἔσωσεν» ὅπως καὶ τὴν περίοδο τοῦ Πάσχα «Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι». 46. Ματθαίου κηʹ 10. 69 Ἡ λειτουργικὴ συνείδηση τοῦ ἱερέως
- σελ. 81 … χαν καὶ τὴν προοπτικὴ τῆς ἀνα- γεννήσεως ἕως τῆς ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου. 2. Ἡ βάση τῆς δικαιώσεως «¢ικαιούμενοι δωρεὰν τῆ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀ- πολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ, ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱ- λαστήριον διὰ τῆς πί …
- σελ. 85 … μεν τῶ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα, τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη ἵνα καταργηθῆ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῆ ἁ- μαρτία· ὁ γὰρ ἀποθανὼν …
- σελ. 86 … ό του, ἔτσι θὰ συμμετάσχουμε πραγματικὰ καὶ στὴν ἀνάστασή του. Ξέρουμε ἄλλωστε μὲ βεβαιότητα τοῦτο: Ὁ παλιὸς ἁμαρτωλὸς ἑαυτός μας πέθανε στὸν σταυρὸ μαζὶ μὲ τὸν Χριστό. Ἔτσι, ἔπαψε νὰ ζεῖ ὁ ἁμαρτωλὸς ἄνθρωπος καὶ δὲν εἴμ …
- σελ. 87 … ανάτου σου διὰ τοῦ Βαπτίσματος, κοινωνὸς καὶ τῆς ἀναστάσεώς σου γένηται· καὶ φυλάξας τὴν δωρεὰν τοῦ Ἁγίου σου Πνεύ- ματος καὶ αὐξήσας τὴν παρακαταθήκην τῆς χάριτος, δέ- ξηται τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως, καὶ συγκαταριθμη …
- σελ. 91 … ει τὴν ἀλήθεια, ὅτι ἔχουμε βεβαία τὴν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεώς μας ἐπειδὴ «σύμφυτοι γεγόναμεν τῶ ὁμοι- ώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ»29, δηλαδὴ ἐνταχθήκαμε ὀρ- γανικὰ στὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ μὲ μιὰ πράξη ποὺ συμ- βολίζει συμμετοχὴ σ …
- σελ. 92 … ι’ αὐτὸ καὶ θὰ συμμετάσχουμε πραγματικὰ καὶ στὴν Ἀνάστασή Του. Τὸ ὅτι ἔχουμε ἐνταχθεῖ ὀργα- νικὰ στὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ἔχει τὴν ἑξῆς σημασία: Ἂν συμμορφώσουμε τὸν ἐσωτερικό μας ἄνθρωπο κατὰ τὸ πρότυπο τοῦ Χριστοῦ ποὺ ἦτα …
- σελ. 95 … μεν τῶ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα»38. Δηλαδή: Ὅπως δηλαδὴ ἐνταχθήκαμε ὀργανικὰ στὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ μὲ μιὰ πράξη ποὺ συμβολίζει συμ- μετοχὴ στὸν θάνατό του, ἔτσι θὰ συμμετάσχουμε πραγμα- …
- σελ. 102 … καὶ τῆς θεώσεως μετασχεῖν καὶ τοῦ τάφου καὶ τῆς ἀναστάσεως κοινωνῆσαι τὸν συναφθέντα ζητοῦντα· καὶ δὴ βαπτιζόμεθα μέν, ἵνα τὸν θάνατον ἀποθάνωμεν ἐκεῖ- νον καὶ τὴν ἀνάστασιν ἀναστῶμεν, χριόμεθα δὲ ἵνα διὰ τοῦ χρίσματος …
- σελ. 103 … θεώσεως καὶ νὰ γίνει κοινωνὸς τοῦ τάφου καὶ τῆς ἀναστάσεώς Του. Βαπτιζόμαστε λοιπὸν γιὰ νὰ ἀποθάνουμε στὸν θά- νατο καὶ νὰ ἀναστηθοῦμε στὴν ἀνάσταση Ἐκείνου, χριό- μαστε δέ, ὥστε διὰ τοῦ Χρίσματος τοῦ βασιλικοῦ νὰ γίνου …
- σελ. 104 … Γι’ αὐτὰ λοιπὸν εἶναι δυνατὸν νὰ ποῦμε τοῦτο. Ἡ ἀνάσταση εἶναι ἐπανόρθωση τῆς φύσεως· καὶ αὐτὸ μᾶς τὸ δίνει ὁ Θεὸς δωρεάν. Ὅπως δηλαδὴ δη- μιουργεῖ ἀνθρώπους χωρὶς νὰ τὸ θέλουν αὐτοί, ἔτσι τοὺς ἀναπλάσσει χωρὶς νὰ εἰσφέ …
- σελ. 105 πόθησε ὅταν ἦσαν ἀπόντα; Ἄλλωστε δὲν θὰ μποροῦσε νὰ τὰ ἐπιθυμήσει καὶ νὰ ζητήσει τὴν ἀπόκτησή τους, διότι δὲν βλέπει τὸ κάλλος ἐκεῖνο καί, ὅπως λέει ὁ Κύ- ριος, «δὲν μπορεῖ νὰ τὸ λάβει, διότι δὲν τὸ βλέπει οὔτε καὶ τὸ γν …
- σελ. 106 … ρρίψουμε τὴν εὐεργεσία. Τέτοιο εἶναι τὸ δῶρο τῆς ἀναστάσεως ποὺ δεχόμαστε μὲ τὸ Βά- πτισμα. Διότι δὲν εἶναι στὸ χέρι μας οὔτε τὸ νὰ γεν- νηθοῦμε ἀρχικὰ οὔτε, ἀφοῦ ἀποθάνουμε, νὰ ξαναγεν- νηθοῦμε ἢ τὸ ἀντίθετο. «Ἃ δὲ τῆς …
- σελ. 107 … ἱματίων διὰ τὸν γάμον»50. Δηλαδή: Γι’ αὐτὸ ἡ μέν ἀνάσταση εἶναι κοινὸ δῶρο σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, ἐνῶ ἡ ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν, οἱ στέφανοι στοὺς οὐρανοὺς καὶ ἡ βασιλεία προσφέ- ρονται μόνο σ’ ἐκείνους, ποὺ θέλησαν νὰ προε …
- σελ. 110 … οῦ ἔλεος ἀναγεννή- σας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χρι- στοῦ ἐκ νεκρῶν, εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον, τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς τοὺς ἐν δυνάμει Θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως …
- σελ. 111 … τοῦ Θεοῦ, τὸ ὁποῖο εἶναι τὸ ἐχέγγυο τῆς ἔνδοξης ἀναστάσεώς μας56. «Αὐτοὶ τὴν ἀπαρχὴν τοῦ Πνεύματος ἔχοντες καὶ ἡ- μεῖς αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς στενάζομεν υἱοθεσίαν ἀπεκδεχό- μενοι, τὴν ἀπολύτρωσιν τοῦ σώματος ἡμῶν»57. Δηλαδή: …
- σελ. 112 «πρώτη ἀνάστασις» ἡ ὁποία καταργεῖ τὸν «δεύτερον θάνατον». Λέει: «Μακάριος καὶ ἅγιος ὁ ἔχων μέρος ἐν τῆ ἀναστάσει τῆ πρώτη· ἐπὶ τούτων ὁ δεύτερος θάνατος οὐκ ἔχει ἐξουσίαν …»58. Μακάριος καὶ ἅγιος αὐτὸς ποὺ θὰ πάρει μέρο …
- σελ. 113 Δεύτερη ἀνάσταση, ἡ σωματική. Δεύτερος θάνατος, ὁ πνευματικός, ὁ χωρισμὸς τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὸν Θεό. Αὐτὴ τὴν ἐσχατολογικὴ προοπτικὴ κηρύσσει ὁ θεῖος ἀπόστολος Παῦλος γράφοντας στὴν Αʹ πρὸς Κορινθίους ἐπιστολή του: «Ἐγένετο …
- σελ. 149 … υνάντησε ὁ Κύριος τοὺς μαθητές Του τὴν ἡμέρα τῆς ἀναστάσεώς Του «ἀρξάμενος ἀπὸ Μωϋσέως καὶ ἀπὸ πάντων τῶν προφητῶν διερμήνευεν αὐτοῖς ἐν πά- σαις ταῖς γραφαῖς τὰ περὶ ἑαυτοῦ»70, δηλαδὴ ἀρχίζοντας ἀπὸ τὰ βιβλία τοῦ Μωυσέω …
- σελ. 199 … ὴν Αʹ πρὸς Κορινθίους ἐπιχειρηματολογεῖ ὑπὲρ τῆς Ἀναστάσεως. Στὴν πρὸς Γαλάτας ἀμύνεται ὑπὲρ τῆς πνευματικῆς ἐλευθερίας. Ἀντιμετωπίζει μὲ ὀργὴ καὶ θυμὸ τοὺς ταραξίες τῆς Γαλατίας. Στὴν πρὸς Φιλιππησίους «κλαίων» γράφει γ …