Μετάβασι στὸ περιεχόμενο
ΒιβλιοθήκηἹ. Μ. Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ
Πασχάλιο μήνυμα 2018σελ. 1 ἀπὸ 2
1

ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ: ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ Α.Β.Ε.Ε., ΤΗΛ: 210 92 17 513, www.eptalofos.gr 3. Ἀνάσταση σημαίνει κάθαρση. Ὁ Χριστὸς μὲ τὸν σταυρικὸ θάνατό Του μᾶς καθάρισε ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες μας (πρὸς Ἑβραίους α´ 3) μὲ τὸ λουτρὸ τοῦ βαπτίσματος καὶ μὲ τὸν λόγο Του (πρὸς Ἐφεσίους ε´ 26) καὶ ὅπως Ἐκεῖνος ἔνδοξος καὶ νικητὴς τῶν παθῶν τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου κάθισε μὲ θεϊκὲς τιμὲς στὸν οὐράνιο θρόνο ἔτσι καθαρίζει κι ἐμᾶς μὲ τὰ ἅγια Μυστήρια καὶ μᾶς δοξάζει μὲ τὴν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ Καθέδρα.

4. Ἀνάσταση σημαίνει ἐμπιστοσύνη στὸν Θεό, στὴν ἀγάπη Του, στὴν δικαιοσύνη Του, στὴν σοφία Του, στὴν ἁγιότητά Του. Ὁ Ἀναστὰς Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς φωνάζει στὰ αὐτιὰ ὅλων μας: «Νὰ ἔχετε ἐμπιστοσύνη στὸν Θεὸ καὶ σὲ Μένα» (Ἰωάννου ιδ´ 1). Εἶναι ὁ ἀδιαμφισβήτητος Κύριος. Ἐνώπιόν Του κάμπτουν καὶ προσκυνοῦν τὰ ἐπουράνια (οἱ Ἄγγελοι), τὰ ἐπίγεια (οἱ Ἄνθρωποι) καὶ τὰ καταχθόνια ὄντα (οἱ Δαίμονες) (πρὸς Φιλιππησίους β´ 10).

5. Ἀνάσταση σημαίνει εὐχαριστία καὶ λογικὴ λατρεία τοῦ Νικητοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ποὺ «ἐξῆλθε νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ» (Ἀποκαλύψεως στ´ 2). Λατρεύουμε τὸν Ἀναστάντα Κύριο μέ εὐγνωμοσύνη γιὰ τὴν σωτηρία, τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν, τὴν ἀπολύτρωση, τὴν θεραπεία τῶν πληγῶν μας ἀπὸ τὰ πάθη, τὴν δικαίωση τῶν ἐκπτώτων τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δόξα, ἐπειδὴ ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστὸς θυσιάσθηκε καὶ μὲ τὸ αἷμα Του μᾶς ἐξαγόρασε γιὰ τὸν Θεό, ἀπὸ κάθε φυλή, γλῶσσα, λαὸ καὶ ἔθνος καὶ μᾶς ἔκανε Βασιλεῖς καὶ Ἱερεῖς γιὰ νὰ λατρεύουμε αἰώνια τὸν Θεό μας (Ἀποκαλύψεως ε´ 9, 10). Μαζὶ μὲ τὸν Ἰωσὴ φ τὸν Βρυέννιο (†1438) πανηγυρίζουμε ἐγκωμιάζοντες τὴν ἑορτὴ τοῦ Πάσχα: «Πάσχα διάβασις ἀπὸ τοῦ σκότους εἰς φῶς· Πάσχα ἐξέλευσις ἀπὸ τοῦ ᾅδου εἰς γῆν· Πάσχα ἀνάβασις ἀπὸ τῆς γῆς εἰς τοὺς Οὐρανούς· Πάσχα μετάβασις ἀπὸ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν· Πάσχα ἀνάστασις τῶν πεπτωκότων βροτῶν· Πάσχα ἀνάκλησις τῶν ἐξορίστων Ἐδέμ· Πάσχα ἀνάρρυσις τῶν αἰχμαλώτων φθορᾷ· Πάσχα πιστῶν ὄντως ζωή· Πάσχα παντὸς τοῦ κόσμου τρυφή· Πάσχα Τριάδος θεία τιμή. Ἀκόρεστος ἡ τοῦ Πάσχα προσηγορία, ὅτι πολλαπλάσιος ἡ διὰ τούτου δηλουμένη χάρις· τοῦτο καὶ γὰρ ψυχῶν ἡ ἀναψυχή, τοῦτο τῶν νόων ἡ χαρμονή, τοῦτο τῶν σωμάτων ὁ κουφισμός, τοῦτο ὀμμάτων ὁ φωτισμός, τοῦτο λαρύγγων ὁ γλυκασμός, τοῦτο θυμηδία, τοῦτο θερμότης, τοῦτο εἰρήνη, τοῦτο χαρά» (Ἰωσὴ φ τοῦ Βρυεννίου· Παραλειπόμενα, «Λόγος εἰς Λαμπρὰν Κυριακὴν» ἐκδ. Β. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1991, σ. 52). Πατέρες καὶ ’Aδελφοὶ Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν πρωτότοκος τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο, «ὁ ἐγείρας τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς σὺν Ἰησοῦ ἐγερεῖ» (πρὸς Κορινθίους Β´ δ´ 14). Μετὰ πασχαλίων πατρικῶν εὐχῶν Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ † Ὁ Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ Δανιήλ ΠΑΣΧΑΛΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΒΥΡΩΝΟΣ ΚΑΙ ΥΜΗΤΤΟΥ

Ἂν διαβάζετε σὲ ἄλλη γλῶσσα, ἡ μετάφρασι εἶναι αὐτόματη· ἐπίσημο εἶναι τὸ ἑλληνικὸ κείμενο τῆς ἐκδόσεως. Ἐπιλέξτε μιὰ φράσι γιὰ νὰ τὴ μοιραστεῖτε ὡς κάρτα.