Ὁ ἀπόστολος Παῦλος κηρύττει ὅτι «εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καὶ ἀνέστη, οὕτω καὶ ὁ Θεὸς τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σὺν αὐτῷ» (πρός Θεσσαλονικεῖς Α´ δ´, 14). Αὐτή ἡ πίστη θεμελιώνει τήν προσδοκία μας γιά τήν ἀνάσταση τῆς ἔσχατης ἡμέρας. Ἀκόμη περισσότερο ὁ Ἰησοῦς Χριστός εἶναι προσωποποιημένη «ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωὴ ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν κ ἄν ἀποθάνῃ ζήσεται» (Ἰωάννου ια΄, 25). Αὐτό στηρίζει τήν βεβαιότητά μας ὅτι μετέχουμε ἀπό τώρα στό μυστήριο τῆς νέας ζωῆς πού ὁ Χριστός μᾶς τήν κάνει προσιτή μέσα ἀπό τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἡ τελική ἀνάσταση θά φανερώσει ὁλοκάθαρα ἐκεῖνο πού ὁ Χριστιανός εἶναι ἤδη στήν κρυφή πραγματικότητα τοῦ μυστηρίου: Μία ζωή πού «κέκρυπται σὺν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ Θεῷ» (πρός Κολοσσαεῖς γ΄, 3).

στ΄. Ἑορτάζουμε, προγευόμενοι τῆς χαρᾶς τῆς αἰωνίου καί οἰκουμενικῆς, ὅταν ὁλόκληρος ὁ ὁρατός καί ὁ ἀόρατος κόσμος θά πανηγυρίζει ὑμνώντας τόν Λυτρωτή καί Σωτήρα Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅπως ὁ κορυφαῖος ποιητής καί πρύτανις τῶν θεολόγων Πατέρων Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός δέεται καί ἱκευτεύει. «Ὦ Πάσχα τὸ μέγα, καὶ ἱερώτατον Χριστέ· ὦ σοφία καὶ Λόγε, τοῦ Θεοῦ καὶ δύναμις· δίδου ἡμῖν ἐκτυπώτερον, σοῦ μετασχεῖν, ἐν τῇ ἀνεσπέρῳ, ἡμέρᾳ τῆς βασιλείας σου».

Μέ ἀναστάσιμες πατρικές εὐχές καί εὐλογίες ὑπερένθερμος εὐχέτης ὅλων σας πρός τόν ἀναστάντα Κύριό μας. Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ † Ὁ Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ Δανιήλ ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ: ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ Α.Β.Ε.Ε., ΤΗΛ: