Γιὰ τὸν πιστὸ ἡπληρότητα τῆς ζωῆς δὲν ἐξασφαλίζεται μὲ τὰ ὑλικὰ ἀγαθά, ὅπως καὶ ἡ ἀπουσία τους ἢ ἡστέρησή τους δὲν ἀφήνει κενὴ τὴν ψυχή. Ἄδεια καὶ ἔρημη μένει ἡψυχὴ καὶ ἡζωὴ μόνο ὅταν ἀπουσιάζει ὁ Θεός.

• Ἡθεολογία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐπισημαίνει στοὺς ἐπιζητοῦντες αὐτὴ τὴν πληρότητα, ὅτι τὸ αἴτημα αὐτὸ στὴν οὐσία του σχετίζεται μὲ τὸ πρόβλημα τῶν σχέσων τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν Θεό Πατέρα. Ὅσο ὁ ἄνθρωπος ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ ἀντιστέκεται σ’ Αὐτόν, τόσο ταλαιπωρεῖκαὶ πολεμεῖ τὸν ἑαυτό του, τοὺς ἀδελφούς του, τὴν κτίση ὁλόκληρη. Ἑπομένως ἡ ἀναζήτηση τῆς πληρότητας καὶ ὁ ἀγώνας γιὰ τὴν ἀπόκτησή της εἶναι καὶ πρέπει νὰ μεταβληθεῖσὲ ἀγώνα γιὰ προσέγγιση καὶ συμφιλίωση μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα μας.

• Ἡ Ἐκκκλησία διδάσκει ὅτι ἡ ἀνασφάλειά μας εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς ἁμαρτίας μας καὶ ὑποδουλώσεώς μας στὰ πάθη ποὺ κυριαρχοῦν μέσα μας καὶ ἐξουσιάζουν τὴν θέλησή μας. Ἂς θυμηθοῦμε ὅτι ὁ Πρωτόπλαστος Ἀδὰ μ μετὰ τὴν ἁμαρτία, ἐνῶ ἦταν στὸν Παράδεισο, ὅταν τὸν κάλεσε ὁ Κύριος, ἐκεῖνος φοβήθηκε καὶ κρύφτηκε2. Ἡ ἀνασφάλειά μας ὀφείλεται κυρίως στὸν ἐγωϊσμό μας, τὴν ἀπληστία μας, τὴν πλεονεξία μας, τὴν εἰδωλολατρία μας. Αὐτὰ τὰ φοβερὰ καὶ φρικτὰ πάθη ποὺ ἐπικράτησαν καὶ κυριάρχησαν στὴν ζωή μας καὶ δι’ αὐτῆς στὴν κοινωνία καὶ στὸν κόσμο μας καὶ ὁ ἀπάνθρωπος κορεσμός τους δηλητηριάζουν τὴν ζωή μας καὶ προξενοῦν τὴν ταραχή, τὴν σκότιση τοῦ νοῦ, τὸ μῖσος, τὴν ἔχθρα στὶς σχέσεις μας, τὴν κενότητα τῆς ψυχῆς.

• Καὶ μόνο ἂν καθαρισθοῦμε καὶ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ αὐτά, ἂν πλησιάσουμε τὸν Σωτήρα μας, τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, τὸν ὁποῖο ΕΚ∆ΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ: ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ Α.Β.Ε.Ε., Τηλ.: 210 92 17 513 - www.eptalofos.gr μηνυμα ΠΡΩΤΟΧΡΟν Ια Σ 2012 ΙΕΡα μη ΤΡΟΠΟΛΙΣ Κα ΙΣα ΡΙανη Σ Βυ ΡΩν ΟΣ Κα Ι υμη ΤΤΟυ ΜΗΝΥΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2011 Toῦ μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος & Ὑμηττοῦ Δανιήλ Πρὸς τὸν εὐαγῆ Ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν πιστὸ Λαὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί χαίρετε ἐν Κυρίῳ!

«καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός»1.

Ὅ ταν μελετᾶμε τὴν Παλαιὰ Διαθήκη διαπιστώνουμε, ὅτι ἀνάμεσα στὸν Θεὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους ὑπάρχει μιὰ ἀπόσταση ποὺ βεβαιώνεται ἀπὸ διάφορα γεγονότα.

Ὅταν ὁ Θεὸς φανερώθηκε, ἀκόμη καὶ στὸν δοῦλο Του τὸν Μωϋσῆ ὁ Θεὸς ἀπέστειλε «λυτρωτήν, εὐεργέτην, εὐλογοῦντα καὶ ἁγιάζοντα ἡμᾶς» θὰ ἔχουμε ἀρχίσει οὐσιαστικὰ νὰ ἀποκτοῦμε τὴν πληρότητα τῆς ζωῆς μας. Μόνο ἂν Ἐκεῖνος μᾶς θεραπεύσει ἀπὸ τὴν μάστιγα τῆς ἁμαρτίας μας, τὴν ὁποία ὅταν πράττουμε, πολεμᾶμε τὸν Θεὸ καὶ τοὺς ἀδελφούς μας, θὰ μπορέσουμε νὰ αἰσθανθοῦμε αὐτάρκεις καὶ πλήρεις καὶ νὰ βιώσουμε τὸ ἀποστολικὸ «ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες, ὡς πτωχοὶ πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες, ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ τὰ πάντα κατέχοντες»3.

• Ἡ Ἐκκλησία μας ἐπισημαίνει, ὅτι πληρότητα ζωῆς χωρὶς κάθαρση ἀπὸ τὰ πάθη, μετάνοια καὶ ἐπιστροφὴ στὸν Θεὸ δὲν ὑπάρχει καὶ οὔτε εἶναι δυνατὸν ποτὲ νὰ ἀποκτηθεῖ. Εἶναι ὄνειρο ἀπατηλὸ καὶ φευγαλέο. Προηγεῖται ἡ μετάνοια καὶ ἀκολουθεῖ ἡ πληρότητα. Ὅταν ὁ ἄνθρωπος μετανοεῖ, πληροῦται χάριτος καὶ ἀλήθειας.

Γι’ αὐτὸ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐξομολογεῖται, ὅτι κάμπτει τὰ γόνατά του προσευχόμενος γιὰ τοὺς πιστούς, γιὰ νὰ γεμίσει ἡ ζωή τους ἀπὸ τὴν πλούσια χάρη τοῦ Θεοῦ4 καταλήγοντας μὲ τὴν εὐχετικὴ προτροπὴ «πληροῦσθε ἐν πνεύματι»5.

Ἀδελφοί

Εὔχομαι τὸ νέο Ἔτος 2012 νὰ εἶναι εὐλογημένο καὶ πεπληρωμένο ἀπὸ κάθε εὐλογία τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας.

Μὲ ἑόρτιες θερμὲς πατρικὲς εὐχές γιὰ ὅλους

Ο μη ΤΡΟΠΟΛΙΤη Σ † Ὁ Καισαριανῆς, Βύρωνος καί Ὑμηττοῦ Δανιήλ μηνυμα ΠΡΩΤΟΧΡΟν Ια Σ 2012 1. Ἡσαΐου ζʹ 14, Ματθαίου αʹ 23.

2. «Eὕρηκας γὰρ χάριν ἐνώπιον ἐμοῦ» ( Ἔξοδος λγʹ 17). 2. Γενέσεως γ´ 9-10.

3. Πρὸς Κορινθίους Β´ στʹ 10.

4. Πρὸς Ἐφεσίους γʹ 14-19.

5. Πρὸς Ἐφεσίους εʹ 18.